اضطراب دوگونه است : اضطراب سازنده و اضطراب مشكل آفرين
اضطراب سازنده نوعي از اضطراب است كه شخص را براي فعاليت درسي و برنامه ريزي منظم تر سوق مي دهد و معمولاً شخص را فعال و توانمند مي سازد تا بتواند نتيجه بهتري از مطالعه خويش به دست آورد.
اضطراب مشكل آفرين نوعي از اضطراب است كه با دلهره و تشويش زياد همراه بوده و با درگيري ذهني و تصوري كه مبني بر موفق نبودن در امتحان است، وسواس مطالعه كردن مثل خواندن بيش از حد، بي توجهي به خواب و غذا همراه مي شود.
نشانه هاي اضطراب سازنده:
1- دانش آموز علاوه بر نشان دادن حساسيت مناسب به درس، روند زندگي معمولي خويش را ادامه مي دهد. مثل: خوردن، خوابيدن و حرف زدن با خانواده.
2- دانش آموز هنگام مطالعه نوعي از هيجان مثبت دارد.
3- بيشترين وقت خود را براي خواندن درس صرف مي كند نه همه وقت خويش را.
4- با آرامش و اطمينان بيشتري مطالعه مي كند.
5- عوامل محيطي تاثير كمتري بر او دارند.
6- آنچه را كه مطالعه مي كند به راحتي مي تواند در ذهنش نگه دارد و يا به حافظه بسپارد.
نشانه هاي اضطراب مشكل آفرين
1- بدون اطمينان درس مي خواند.
2- در موقع خواندن درس، به نتيجه امتحان بيشتر فكر مي كند تا به يادگيري
3- مشغوليت ذهني بخش وسيعي از ذهن و سيستم رواني اش را در برمي گيرد و موجب مي شود درباره موفقيت و عدم موفقيت خود، مطالبي را بر زبان آورد
4- احساس دلشوره و تشويش مداوم دارد.
5- افكار و نگرش منفي دارد.
6- اضطراب او با نشانه هاي روان تني مثل درد در ناحيه معده، شكم و حالت تهوع همراه است.
7- اختلال در خوردن مثل پرخوري يا كم خوري.
8- اختلال در خواب، پرخوابي يا كم خوابي يا كرختي روزانه.
9- نداشتن تمايل براي خواندن كتاب و گاهي تلاش مضاعف براي بيشتر خواندن درس ها.
دانشجو منشاۓ تحول در جامعه است ، دانشجویی که هدف و انگیزه اش خدمت به مردم و با اهداف خود بتواند علم و فرهنگ جامعه را بگستراند و دیگران را در این راه ،که راه علما و بزرگان اسلام و جهان است همسو کند ،این دانشجو اینده اش با توکل و توسل به خدا و ائمه تضمین شده است ،و باعث به وجود امدن افتخاردر جامعه خود و بالیدن به چنین خانواده هایی که بتواند جوانانی غیور که در پا نهادن به عرصه های مهم در زندگی اعم از علم و فرهنگ ناب اسلام باشد است.
بی شک این خانواده ها در این دنیا و اخرت با صلابت و افتخار زندگی خواهند کرد و نتیجه ان، تربیت این چنین فرزندانی ست که توانسته اند تحولی در جامعه و نظام علمی و فرهنگی به وجود اوردند.
به امید ان روزی که دانشجوهای این مرز و بوم ، علم و فرهنگ که مهمترین مسئله کشور است را با شور و نشاط و همبستگی بتوانند به خود کفایی در تمامی عرصه ها برسانند.
دعوی طلاق یكی از دعاوی رایج محاكم خانواده است كه زن یا شوهر از دادگاه درخواست حكم یا اذن به طلاق را مینمایند.
طلاق
در واقع مراد از طرح دعوی،حل اختلاف درباره استحقاق اعمال جنین حقی است كه در آینده و بعد از تصمیم قطعی دادگاه از ان استفاده مینماید به تعبیر دیگر اراده شوهر به اجرای صیغه خاص نزد دو مرد عادل ،جدایی زوجین را ایجاد و دخالت دادگاه ،مجوز واقع ساختن ان و ثبت طلاق در محضر است و در وقوع عمل حقوقی اثر ندارد. عدم ثبت واقعه ازدواج نیز مانع از رسیدگی به تقاضای طلاق و انحلال نكاح در دادگاه نیست . زیرا بدون اجازه دادگاه نیز میتوان صیغه طلاق را جاری كرد . بدون اینكه حكم بطلان ان در قوانین مدون مشاهده شود. هدف مقنن از مراجعه به دادگاه ،جلوگیری از وقوع طلاق های بی مورد و اصلاح ذات البین است. به همین دلیل گاهی در وقوع طلاق یا پاره ای از اركان آن یا نفوذ طلاقی كه واقع شده است،فیما بین زوجین اختلاف ایجاد میشود كه دعاوی مثل تنفیذ طلاق(اختلاف در اصل طلاق)یا الزام به ثبت طلاق طرح و اقامه میشود .
اوصاف طلاق
1- یك نوع عمل حقوقی یك طرفه یعنی ایقاع است
2- عمل حقوقی تشریفاتی است كه باید به صیغه طلاق و در حضور لااقل دو نفر مرد عادل كه طلاق را بشنوند واقع شود .
3- به اراده شوهر واقع میشود . یعنی در همه موارد چه درخواست كننده زن باشد یا مرد باشد ،مرد باید صیغه طلاق را جاری و ان را واقع سازد .
4- طلاق علی القاعده با اذن یا حكم دادگاه واقع میشود
5- طلاق وسیله انحلال عقد نكاح دایم است.
پاكیزگی زن ؛یعنی در حالت نفاس و عادت زنانگی اجرای صیغه طلاق صحیح نیست مگر اینكه زن حامل یا طلاق قبل از نزدیكی واقع شود و یا شوهر غایب بوده و زاعدت زنانگی نتواند اطلاعی حاصل كند
شرایط طلاق:
الف)شرایط اساسی صحت طلاق:
1- دارا بودن قصد و رضا از طرف شوهر؛زیرا اعمال ارادی است .لذا باید صیغه طلاق خارج از هرگونه اكراه و اجبار و اشتباهی درشخصیت طرف مقابل ،توام با اعلان اراده باطنی توسط مرد یا به وكالت از طرف وی ،به صیه خاص جاری شود.
2- اهلیت :
1-2-صغیر؛در قانون برای طلاق بلوغ قانونی را لازم و هیچ استثنایی بر ان نیستو مگر اینكه كسی الزام صغیر را به اجرای طلاق از محكمه در خواست كند كه باید به طرفین قیم یا ولی طرح دعوی نماید
2-2- سفیه:چون طلاق از امور غیر مالی است و تصرف در مال نمیباشد ،پس رشد از شرایط ان نیست.
2-3-مجنون:ولی مجنون میتواند در صورت مصلحت مولی علیه، زن اورا طلاق دهد و اما قیم میتواند بعد از پیشنهاد دادستان و تصویب محكمه ،طلاق را واقع سازد
3- لزوم تعیین موضوع طلاق:یعنی زنی كه طلاق داده میشود باید موضوع قصد قرار گیرد. اعم از اینكه یك زن یا چند زن موضوع قصد باشند
حقوق
ب)شرایط زن:
1) پاكیزگی زن ؛یعنی در حالت نفاس و عادت زنانگی اجرای صیغه طلاق صحیح نیست مگر اینكه زن حامل یا طلاق قبل از نزدیكی واقع شود و یا شوهر غایب بوده و زا عدت زنانگی نتواند اطلاعی حاصل كند.
2) وقوع طلاق درطهر مواقعه صحیح نیست مگر اینكه زن یائسه یا حامل باشد
ج) شرایط صوری:
1- تحصیل اذن یا حكم دادگاه ،علی الخصوص زمانی كه زن متقاضی طلاق است و قاضی شوهر را اجبار به طلاق میكند یاخود به عنوان ولی ممتنع ،زن را طلاق میدهد.
2- اجرای صیغه طلاق
1-2-باید به لفظ خاص باشد كه با هر صیغه ،طلاق یك بار انجام میشود ولو اینكه چندبارتكرار شود،مگر اینكه در زمان عده مردرجوع نماید و صیغه طلاق دیگری جاری شود.در این صورت طلاق دوم صورت گرفته است.
2-2- نزد دو شاهد عادل مرد باشد به نحوی كه هردو باهم بشنوند
پای یک فیلم در میان است؛ آزار و اذیت جنسی یک مادر کار را به اخاذی از او کشانده، ماجرایی که در پایتخت رخ داده است چه ابعاد ناگفته ای دارد؟
مردی شیطان صفت که با آزار و اذیت زنی بیوه از او اخاذی می‌کرد، توسط ماموران کلانتری شناسایی و به اداره 16 پلیس آگاهی تهران بزرگ منتقل شد.
هفته گذشته بود که راز ابلیس بزرگ تهران توسط قربانیش آشکار شد و قرار است این مرد به سزای اعمال شیطانی خود برسد.
تجاوز
17 سال پیش زن جوانی به نام «مریم» با همسرش از یکی از شهرهای استان شرقی کشور به پایتخت سفر کردند. روزهای خوبی با یکدیگر سپری می کردند، اگرچه بعضی اوقات سخت می گذشت ولی چون با یکدیگر بودند و همیشه لبخند بر لبشان بود مشکلات یکی پس از دیگری سپری می شد.
پس از 10 سال سکونت در یکی از محلات جنوبی تهران ناگهان شوهر «مریم» به دلیل سکته قلبی جان خودش را از دست داد و مریم با دخترش که تنها یک سال داشت، تنها شد و به اجبار برای تامین هزینه های زندگی شروع به کار کرد.
«مریم» که مادری مهربان بود، همیشه به دنبال دخترش در مدرسه می رفت تا همیشه و در هر لحظه کنار او باشد تا «آزاده» (دخترش) هیچگاه نبود پدر را احساس نکند.
این روند نیز ادامه داشت تا اینکه یک روز که «مریم» به دنبال «آزاده» رفته بود، آن روز وقت تنگ بود و «مریم» باید زودتر به سرکارش بازمی گشت به همین دلیل یک تاکسی را به صورت دربست کرایه کرد.در بین راه «آزاده» که دلتنگ پدر بود از مادر خواست تا آخر هفته به سر قبر پدرشان بروند و برای شادی روحش دعایی بخوانند.
با صحبت های «آزاده»، راننده تاکسی که «ناصر» نام داشت از بیوه بودن زن جوان در داخل خودرویش با خبر شد و همانجا نقشه های شیطانی خود را طراحی کرد.
«ناصر» فردای آن روز نیمه های شب به در خانه «مریم» مراجعه کرد و با ترفندی توانست وارد خانه شود و با بستن دست و پای آزاده، مادرش را مورد آزار و اذیت قرار داد و از آنچه بر سر «مریم» آورده بود، فیلم گرفت و همین بهانه ای شد برای آزارهای مکرر این مرد شیطان صفت.
سرهنگ امید بهمنیاری رییس کلانتری 152 خانی آباد نو با اعلام این خبر، افزود: به دنبال اظهارات شاکیه مأموران ضمن ارائه آموزش های لازم با متهم قرار صوری گذاشته و زمانی که «ناصر» برای دریافت وجوه قسط به در خانه «مریم» مراجعه کرده بود، شناسایی و به کلانتری انتقال می یابد
آزار و اذیت ها ادامه داشت تا اینکه چهار ماه پیش «ناصر» خودروی گران قیمتی با اقساط ماهانه 12 میلیون ریال خریداری کرد، ولی توانایی باز پس دادن آن را نداشت به همین دلیل با ربودن «آزاده» و تهدید «مریم» او را بر آن داشت تا برای فراهم کردن مبلغ مورد نیازش دست به هر اقدام نامشروع و شنیعی بزند.
«مریم» پس از انجام خواسته های مرد شیطان صفت و باز پس گرفتن دخترش محل زندگیش را سریعا عوض کرد و به محله ای دیگر رفت، چند هفته ای گذشت و خبر از «ناصر» نداشت تا هفته گذشته که برای گرفتن کارنامه دخترش به مدرسه رفت.
هنگام بازگشت به خانه بازهم «ناصر» سد راهش شد و او را داخل خودرو کشاند و پس از آزار و اذیت، درخواست مبلغ 12 میلیون تومان وجه نقد را کرد که این بار «مریم» با مراجعه به گشت کلانتری خانی آباد نو راز بزرگترین «ابلیس» تهران را فاش کرد.
سرهنگ امید بهمنیاری رییس کلانتری 152 خانی آباد نو با اعلام این خبر، افزود: به دنبال اظهارات شاکیه مأموران ضمن ارائه آموزش های لازم با متهم قرار صوری گذاشته و زمانی که «ناصر» برای دریافت وجوه قسط به در خانه «مریم» مراجعه کرده بود، شناسایی و به کلانتری انتقال می یابد.
رییس کلانتری 152 خانی آباد نو گفت: پرونده متهم برای پیگیری ویژه بنا بر دستور قضایی به اداره 16 پلیس آگاهی تهران بزرگ ارجاع شده است.
بررسی حقوقی پرونده
در این ماجرای تاسف بار چند اتهام متوجه ناصر است که به بررسی هر یک از آنها می پردازیم :
زنا یا تجاوز؟
در ابتدا باید برای دادگاه ثابت شود که مریم تمایل به این کار داشته است یا خیر؟
اگر مریم تمایل به این کار داشته و با علم به آن دست به ارتکاب جرم زده باشد جرم هر دو زنا است ، حال باید دید زنای محصنه است یا غیر محصنه؟
تجاوز
در صورتی که ناصر هم مجرد باشد هر دو به مجازات زنای غیر محصنه محکوم می شوند حد شرعی آن در صورت ثبوت در نزد حاكم شرع،صدضربه‌شلاق در دفعه اول تا سوم ودر دفعه چهارم كشتن‌است و اگر ناصر متاهل بوده و مرتکب زنا شده ،زنای محصنه است و مجازاتش سنگسار می باشد.
حال اگر مریم تمایل به این کار نداشته و ناصر به زور به وی تجاوز کرده باشد جرم وی تجاوز به عنف است.
تهدید و اخاذی
هر انسانی حق دارد در مواقع احساس خطر به دفاع از جان، مال و ناموس خود و افرادی كه دفاع از آنها بر وی واجب است اقدام كند. تهدید و اخاذی هم از مواردی است كه میتواند برای افراد ایجاد نگرانی و خطر كند. همان طور كه می‌دانیم تهدید در لغت به معنای بیم‌دادن و ترساندن است كه عرف و قانون نیز همین تلقی را از این عنوان دارند. قانونگذار در ماده 669 قانون مجازات اسلامی درخصوص عنصر قانونی جرم، تهدید و اخاذی بیان می‌دارد «هر كس دیگری را به هر نحو تهدید به قتل یا ضررهای نفسی و شرافتی یا مالی و یا به افشای سری(رازی) نسبت به خود یا بستگان او نماید اعم از این كه به این واسطه تقاضای وجه و یا تقاضای انجام امر یا ترك فعلی را نموده و یا ننموده باشد به مجازات شلاق تا 74 ضربه یا زندان از 2 ماه تا 2 سال محكوم خواهد شد.»
در این ماده تهدید به قتل یا ضررهای نفسی یا شرفی یا مالی یا افشای سر(راز) نسبت به خود یا بستگان از موضوعات تهدید تلقی شده است.
آدم‌ربایی یکی دیگر از معضلاتی است که متاسفانه در کشور ما وجود دارد و افراد با انگیزه‌های متفاوتی همچون مالی، انتقام، تجاوزات جنسی، امحاء آثار جرم و ... شخص قربانی را می‌ربایند و آزادی او را سلب میکنند
آدم ربانی
آدم‌ربایی یکی دیگر از معضلاتی است که متاسفانه در کشور ما وجود دارد و افراد با انگیزه‌های متفاوتی همچون مالی، انتقام، تجاوزات جنسی، امحاء آثار جرم و ... شخص قربانی را می‌ربایند و آزادی او را سلب میکنند.
در این پرونده ناصر به منظور فراهم کردن مبلغ مورد نیازش توسط مریم دست به ربودن فرزند وی می زند.
طبق ماده 621 قانون مجازات اسلامی هرکس به قصد مطالبه وجه یا مال یا به قصد انتقام یا به هر منظور دیگر به عنف یا تهدید یا حیله یا به هر نحو دیگر شخصا" یا توسط دیگری شخصی را برباید یا مخفی کند به حبس از پنج سال تا پانزده سال محکوم خواهد شد
کیفیات تشدید مجازات در جرم آدم ربایی: طبق ماده 621 قانون مجازات اسلامی در صورتی که سن ربوده شده کمتر از 15 سال باشد یا ربودن با وسیله نقلیه انجام گیرد یا به ربوده شده آسیب جسمی یا حیثیتی وارد شود مرتکب به حداکثر مجازات تعیین شده محکوم خواهد شد.
حرف آخر...
شاید یکی از دلایل این حادثه شوم نگاه های آزار دهنده اجتماعی به زنان بیوه است. اگر چه این نگاه در گذشته بسیار بدتر بوده و اکنون نگاه معتدل تری نسبت به این زنان وجود دارد. اما هنوز هم این زنان مورد آزار نگاه ها و افکار پلید برخی مردان هوسران قرار می گیرند.
اگر ما می خواهیم جامعه ای سالم داشته باشیم، لازم است نگاه نامناسب به زنان بیوه را از بین ببریم و به فکر این زنان باشیم.
- تعدّد جرم، یعنی: ارتکاب جرایم متعدّد، بدون آن که متّهم برای اتّهامات متعدّد پیشین خود، به محکومیّت کیفری قطعی رسیده باشد. (بر خلاف تکرار جرم)
2⃣ - " انواع تعدّد جرم " :
- تعدّد جرم، بر دو نوع است:
۱- تعدّد مادّی جرم. (که به آن، تعدّد عینی یا حقیقی یا واقعی نیز گفته می شود).
۲- تعدّد معنوی جرم. (که به آن، تعدّد روانی یا اعتباری نیز گفته می شود).
3⃣ - " تعدّد معنوی جرم " :
- ارتکاب یک رفتار؛ که دارای عناوین مجرمانه ی متعدّد است.
- به موجب مادّه ی ۱۳۱ قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲:
"در جرایم قابل تعزیر، هر گاه فعل واحد دارای عناوین متعدّد جرم باشد، مجازات جرمی داده می شود که مجازات آن اشدّ است".
4⃣ - " تعدّد مادّی جرم " :
- ارتکاب رفتارهای متعدّد که دارای عناوین مجرمانه ی متعدّد نیز است. اعمّ از این که، این رفتارها دارای عناوین مجرمانه ی مشابه یا مختلف باشند.
عناوین مجرمانه ی مشابه، مانند: ارتکاب سرقت تعزیری و شروع به سرقت.
و عناوین مجرمانه ی مختلف، مانند: ارتکاب سرقت تعزیری و توهین.
- فروض مختلف تعدّد مادّی جرم، در مادّه ی ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲ مقرّر شده است.
5⃣ - " مصادیقی از تعدّد معنوی جرم " :
- انتقال سهم الارث بقیّه ی ورّاث با جعل امضاء.
- قتل غیر عمد ناشی از رانندگی بدون پروانه. ( مادّه ی ۷۱۸ قانون مجازات اسلامی - تعزیرات ۱۳۷۵ و رای وحدت رویّه شماره ی ۶۳۸ مورّخ ۱۳۷۸/۶/۹).
- فروش مال امانی. (انتقال مال غیر از طریق خیانت در امانت).
- کلاهبرداری با استفاده از سند مجعول.
- کلاهبرداری با اتّخاذ عناوین دولتی یا عمومی.
- ترک انفاق زن و فرزندان. (رأی وحدت رویّه شماره ی ۳۴ مورخ ۱۳۶۰/۸/۳).
- تحصیل مال از طریق نامشروع با استفاده از سند مجعول.
6⃣ - دقّت شود؛
در صورتی که، رفتار واحد، دارای نتایج متعدّد باشد، تعدّد مادّی (و به تعبیری، در حکم تعدّد مادّی) محسوب می شود، نه تعدّد معنوی. (تبصره ی ۱ مادّه ی ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲). مانند: ارتکاب توهین همزمان به دو نفر. که دارای یک رفتار مجرمانه است. ولی، دو نتیجه به دنبال دارد.
7⃣ - هم چنین، در صورتی که مجموع رفتارها و جرایم ارتکابی، در قانون دارای عنوان مجرمانه ی خاصّی باشد، مقرّرات تعدّد جرم اعمال نمی شود. بلکه، مرتکب به مجازات مقرّر در قانون محکوم خواهد شد. (تبصره ی ۲ مادّه ی ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲). مانند: نهب و غارت با قهر و غلبه. (مادّه ی ۶۸۳ قانون مجازات اسلامی - تعزیرات ۱۳۷۵ )؛ یا سرقت مقرون به آزار. (مادّه ی ۶۵۲ همان قانون).
8⃣ - بالاخره این که، توجّه داشته باشید که قواعد تعدّد جرم اعمّ از تعدّد معنوی یا تعدّد مادّی مربوط به جرایم تعزیری است. (مفادّ موادّ ۱۳۱ و ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲)؛ و تعدّد جرم در حدود و قصاص و دیات بر اساس ضوابط خاصّ این ابواب خواهد بود. یعنی؛ در حدود و قصاص و دیات در باب تعدّد جرم، ضوابط خاصّی که در آن ابواب مقرّر شده است، حاکم می باشد.
توضیح اینکه در تمام موارد فوق الذکر هر یک از زوجین که باشد فرض خود را از اصل ترکه می برد و این فرض عبارت است از نصف اصل ترکه برای زوج و ربع آن برای زوجه در صورتیکه میت اولاد یا اولاد اولاد نداشته باشد و ربع ( یک چهارم ) ترکه برای زوج و ثمن (یک هشتم) آن برای زوجه در صورتیکه میت اولا یا اولا اولاد داشته باشد .
طبقه دوم :
درجه اول : جد ( پدر پدر و پدر مادر ) و جده ( مادر پدر و مادر مادر) و برادر و خواهر
درجه دوم : پدر جد و مادر جد و پدر جده و مادر جده و فرزندان برادر و خواهر
توضیح اینکه در تمام موارد فوق الذکر هر یک از زوجین که باشد فرض خود را از اصل ترکه می برد و این فرض عبارت است از نصف اصل ترکه برای زوج و ربع آن برای زوجه .
طبقه سوم :
ا – عمو و عمه و خاله و دایی درجه ( درجه اول) و اولاد آنها ( درجه دوم)
2 – عمو و عمه و خاله و دایی پدر و مادر ( درجه اول) و فرزندان آنها (درجه دوم)
توضیح اینکه در تمام موارد فوق الذکر هر یک از زوجین که باشد فرض خود را از اصل ترکه می برد و این فرض عبارت است از نصف اصل ترکه برای زوج و ربع آن برای زوجه .
زناعبارت است از جماع مرد و زنی که علقه زوجیت بین آنها نبوده و از موارد وطی به شبهه نیز نباشد.
آیامیدانستید؟؟؟
جماع با دخول اندام تناسلی مرد به اندازه ختنهگاه در قُبُل یا دُبُر زن محقق میشود.
آیامیـــدانستید؟؟؟
هرگاه طرفین یا یکی از آنها نابالغ باشد، زنا محقق است لکن نابالغ مجازات نمیشود و حسب مورد به اقدامات تأمینی و تربیتی مقرر در کتاب اول این قانون محکوم میگردد.
آیامیـدانستید؟؟؟
جماع با میت، زنا است مگر جماع زوج با زوجه متوفای خود که زنا نیست لکن موجب سی و یک تا هفتاد وچهار ضربه شلاق تعزیری درجه شش میشود.
آیامیدانستید؟؟
هرگاه متهم به زنا، مدعی زوجیت یا وطی به شبهه باشد، ادعای وی بدون بینه یا سوگند پذیرفته میشود مگر آنکه خلاف آن با حجت شرعی لازم ثابت' شود.
آیامیدانستــید؟؟؟
حد زنا در موارد زیر اعدام است:
الف- زنا با محارم نسبی
ب- زنا با زن پدر که موجب اعدام زانی است.
پ- زنای مرد غیر مسلمان با زن مسلمان که موجب اعدام زانی است.
ت- زنای به عنف یا اکراه از سوی زانی که موجب اعدام زانی است.
1- مجازات زانیه در بندهای(ب) و(پ) حسب مورد، تابع سایر احکام مربوط به زنا است.
2- هرگاه کسی با زنی که راضی به زنای با او نباشد در حال بیهوشی، خواب یا مستی زنا کند رفتار او در حکم زنای به عنف است. در زنا از طریق اغفال و فریب دادن دختر نابالغ یا از طریق ربایش، تهدید ویا ترساندن زن اگرچه موجب تسلیم شدن او شود نیز حکم فوق جاری است.
بعد از جدایی زوجین بیشتر اشخاص تمایلی به ماندن نام همسر سابق در شناسنامه ندارند. در اینجا به اختصار روش حذف نام همسرسابق ذکر می گردد.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
طلاق بعد از رابطه جنسی: در این حالت یعنی فرضی که بین زوجین رابطه جنسی برقرار باشد اداره ثبت احوال از دادن المثنی بدون ذکر نام همسر سابق خودداری می کند. رویه عملی دو راه را پیشنهاد می کند:
زنی که خواهان حذف نام همسر سابق است باید مردی را بعنوان خواستگار خود معرفی کرده و با مراجعه به یکی از دفاتر ثبت ازدواج و طلاق گواهی سردفتر را مبنی بر خواستگاری و تمایل به عقد از سوی طرفین به ثبت احوال ارائه دهد. در این صورت ثبت احوال نسبت به دادن المثنی بدون ذکر نام همسر سابق اقدام خواهد کرد.
چنانچه زن مدخوله نباشد با گواهی پزشکی قانونی یا حکم دادگاه می توان مستقیما به ثبت احوال مراجعه و با تکمیل فرم های مربوطه تقاضای صدور المثنی نمود. در این صورت نام همسر سابق در شناسنامه درج نخواهد شد. این حکم درمورد مرد نیز جاری خواهد بود.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
طرح دعوا به طرفیت ثبت احوال با خواسته الزام ثبت احوال به دادن المثنی شناسنامه و حذف نام همسر سابق از شناسنامه. دادگاه صالح همان دادگاه محل صدور شناسنامه خواهد بود. معمولا این ادعا به همراه ادعای فقدان شناسنامه طرح می گردد. با صدور حکم دادگاه و ارائه آن به ثبت احوال ُ اداره مزبور مکلف به اجرای حکم دادگاه خواهد بود
اصل و اساس مجازات بر پایه رافت اسلامی بوده و بنا بر نص صریح قانون و استناد به سنت و روایات معتبر و منابع فقهی اسلامی اصل بر اصلاح فرد و ایجاد نظم عمومی می باشد.
ویژگی های عفو عمومی
عفو عمومی به موجب قانون است
فقط در جرایم تعزیری است و شامل حدود و قصاص و دیات نمی شود
این عفو عمومی شامل متهمان و محکومان می شود
در عفو عمومی همه آثار محکومیت از بین می رود ولی این عفو عمومی تاثیری در پرداخت دیه و جبران خسارت ندارد
عفو عمومی رکن قانونی جرم را از بین می برد و به دلیل زوال رکن قانونی شامل حال معاون و شریک نیز می شود
ویژگی های عفو خصوصی
توسط مقام رهبری و به پیشنهاد رییس قوه قضاییه است
علاوه بر تعزیرات در حدود نیز اعمال می شود
(در حد موازین اسلامی)
عفو خصوصی فقط شامل حال محکومان می شود
(یعنی پس از صدور حکم قطعی)
می تواند تمام مجازات یا قسمتی از مجازات را زائل کند
عفو خصوصی فقط شامل حال کسی می شود که عفو در مورد او صادر شده است، پس شامل حال معاون و شریک نمی شود
عفو خصوصی همه آثار محکومیت را زائل نمی کند(مجازات های تبعی و تکمیلی را از بین نمی برد)
در پرداخت دیه و جبران خسارت هم عفو خصوصی تاثیری ندارد.
اصل و اساس مجازات بر پایه رافت اسلامی بوده و بنا بر نص صریح قانون و استناد به سنت و روایات معتبر و منابع فقهی اسلامی اصل بر اصلاح فرد و ایجاد نظم عمومی می باشد.
امیدوارم ک اخر ترم خوب و خوشی داشته باشید همراه با موفقیت توی همه امتحاناتتون
امروز اخرین روز دبیری خودم توی انجمنی ک مال خودتون بوده و ب انتخاب شما بود ک من دبیر انجمن رشتمون شدم
بر حسب وظیفه و مسولیتی ک داشتم تمام سعیمو کردم ک بهترین باشیم البته ناگفته نمونه ک بچه های خوب و دوستداشتنی ک در کنارم ب عنوان شورای انجمن فعالیت میکردن چ در ترم قبل و چه در این ترم از صمیم قلب تشکر میکنم و در تمامی مراحل زندگیشون موفق باشن
و همچنین از همه کسایی ک زحمت کشیدن حضور پیدا کردن کارگاه و همایش ها و نمایشگاه ها شرکت کردن کمال تشکر رو دارم
و امیدوارم ک هر کسی ک دبیر بشه بازم حضورتون رو میطلبه ک در کنارش باشین و کمک کنید ک انجمنمون بازم خودنمایی کنه و هیچوقت ضوابط رو بر روابط ترجیح ندید
انجمن فرصتی شد ک بنده در کنار شما دوستای هم رشته ای خودم تجربه ای کسب کنم ک ارزوشو داشتم ک از نظر علمی دوس داشتم داشته باشم و با کمک شما و سعی و همتی ک کردم تونستم ب سرانجام برسونم و از شما خواهش میکنم این انجمن رو مثل ی سکوی پرتاب سمت موفقیت برای شما حفظ کنین و با جون ودل برای هم رشته خودتون از طریق همین انجمن کمکی کرده باشین
بنده و شورای انجمن هدفی ک داشتیم همین بود ک تمامی مشکلات دانشجویان رشتمونو حل کنیم ک نیازشونو برطرف کنیم ک تمام توانمونو گذاشتیم ک ب نحو احسن هر فعالیتی روانجام بدیم ک براشون مثمر واقع بشه
و از نظر مالی هم دوستانمو کمک کنیم واسه همینه ک کتاب خونه انجمن هم راه انداختیم ک حداقل کاری بکنیم بتونیم کتب و نمونه سوالات بیشتر بجه هارو تامین کنیم و خداروشکر کاری ک انجام داده شد باعث خشنودی دوستامون شد و من ب شخصه ناراحت هستم ک از بین دوستانی مث شما باید این ترم ک ترم اخر من هست میخوام خداحافظی کنم چون در کنار شما ب اوج رسیدم این اوجی ک بش رسیدم هم مدیون دوستای خوبی ک در کنارم بودن هستم
و بدونید ک هیچ چشم داشتی از طرف مسولیین و کسانی دیگه نداشتم هدفم از تاسیس این انجمن و دبیربودن دغدغه ای ک ب همه هم رشته هایی خودم بوده ک سطح اطلاعات و اگاهی علمی رشته خودشو بالا ببرن و من افتخار میکنم ک این دعدغه ای ک داشتمو تونستم ب عمل تبدیل کنم طی یک سالی ک در خدمت شما بودم
اینم بگم ک ناگفته نمونه مشکلاتی ک دانشگامون داره و ب دانشجویان فعال تحمیل کرده رو من هیچوقت ازشون جلوی همه شما دم نزدم ک مبادا باعث بشه عقب بشینید و کاررو نیمه کاره رها کنید با اینکه بعضی از انجمن ها متاسفانه عقب نشینی کردن ولی خودم با پشتوانه ای ک خود شماها بودید داشتم اینکارو نکردم و ازاین ب بعد هرکس دبیر شد این کارمارو ادامه بده و ارزوی سلامتی و موفقیت براشون براشون دارم
ماده ۴۷۷ قانون جدید آئین دادرسی کیفری در حالی شیوه جد‌ید‌ی را برای تجد‌ید‌نظر در آرای«خلاف بیّن شرع» پیش‌بینی کرده است که هنوز ماده ۱۸ قانون تشکیل دادگاههای عمومی و انقلاب نسخ نشد‌ه و راه برای اعاد‌ه دادرسی از احکام حقوقی و کیفری از طریق اعمال این ماده باز است.
اما مقررات جدید ماده ۴۷۷ چیست؟
تجد‌ید‌نظر و اعتراض به آراء قضایی محاکم دادگستری از مباحث مهم و عمد‌ه قوانین مربوط به محاکمه و مجازات است. راه‌های اعتراض و تجد‌ید‌نظر نسبت به آراء محاکم دادگستری به راه‌هـای عـاد‌ی و طرق فوق‌العاد‌ه یا استثنایی تقسیم می‌شوند
در قانون جدید آئین دادرسی کیفری موادی برای اولین بار پیش‌بینی و ذکرشده که در صورت تصویب نهایی در مجلس شورای اسلامی میتواند باعث دقت نظر بیشتر قضات و امیدواری بیشتر مردم و متهمان دادگاههای عمومی باشد. شایسته است این مواد مورد بررسی بیشتر صاحبنظران قرار گیرد تا مجبور نشویم همانند بعضی از قوانین دیگر در اندک زمانی بعد آنها را نسخ و یا برای اجرای آنها آئین‌نامه‌های غیر عملی تدوین کنیم.
وقتتان را بیهوده به هدر ندهید؛ خیلی از بچّه‌های جوان ما - دانشجو و غیر دانشجو - وقتهایشان را هدر میدهند، در این شبکه‌های اجتماعی و مانند اینها می گردند یا در بعضی از جلسات بیهوده بحث‌وجدل‌های این‌جوری می‌نشینند. وقتتان را هدر ندهید، وقتتان را درست مصرف کنید، هم به درس برسید، هم به کار تشکیلاتی برسید؛ به هر دوی اینها باید برسید.
1- آخرین درجه فساد هر جامعه، بکار بردن قوانین برای قانونی جلوه دادن مظالم (ولتر)
2- آنان که عمارتی را بنیان کردند، دریغا که پیش از خرابی آن، خود از دست رفتند.(سید رضی)
3- آن تعلیمات اخلاقی که قرآن بیان نمود، زبده آداب عالیه و خلاصه اخلاق پسندیده می باشد.(گوستاولوبون)
4- آنجا که ایراد و انتقاد آزاد نیست، مدح و تحسین هم لذتی ندارد. (بومارشه)
5- آن جا که نادانی است، روزی فراوان است و هر جا فضلی است، تنگدستی در کار است. (ابواسحاق)
6- آنچه خوری، به جسم تو رسد؛ آنچه صدقه دهی، به روح تو رسد؛ و آنچه بگذاری به دیگری رسد.(جالینوس)
7- آنچه را که دوست داری، از آن رو رها کن که از درمان خویش با آنچه ناخوش داری، ناگزیر نشوی.(ارسطو)
8- آن دل که از یاد خدا تهی و بی نصیب است، مانند محکمه ای است که از قاضی تهی است. (لینه)
9- آن کس که گفتارش را نپذیرند، سوگندش را باور مکن. (محمد بن مکی)
10- آن کس که مرتکب بی عدالتی می شود، حتی از کسی که تحمل آن را می کند، بدبخت تر است. (افلاطون)
11- آن کسی که خدا را شناخت، با خلق خدایش لذتی نخواهد بود و کسی که دنیا را شناخت، زیستن در آن، لذتش نبخشد. (بایزید بسطامی)
12- آن که می تواند نسبت به نیکی دیگران ناسپاس باشد، از دروغ گفتن باک ندارد. (شیلر)
13- آن که نعمت دهد، را سپاسداری را برای سپاسگزار می گشاید. (انوشیروان)
14- احتمالا چیز بدتر و خطرناکتر از بی نظمی وجود ندارد. (نهرو)
15- احمق ها از گذشته حرف می زنند، دیوانه ها از آینده و عقلا از حال.(ناپلئون)
16- ادب کردن احمق را چون آبی است در بیخ حنظل، هر چند بیشتر خورد، تلخ تر گردد. (ابوسعید ابوالخیر)
17- از روزگاری که شأن و مقامت پایین آمد، نا امید و مأیوس مشو؛ زیرا آفتاب هر روز هنگام غروب پایین تر می رود تا بامداد دیگر بالا بیاید. (افلاطون)
18- از مردمی در شگفتم که خانه ای می سازند که هر روز گامی از آن دور می شوند و ساختن خانه ای را که هر روز گامی به سویش پیش می روند، رها کرده اند. (ابوحازم)
19- از نزدیکی به کسی که قادر به حفظ اسرار و رموز زندگی خود نیست بپرهیز. (افلاطون)
20- اساس و پایه دروغ، شر است و اگر شری با دروغگویی رفع شد، دفع فاسد به افسد شده است.(علی دشتی).
پولشویی یکی از بزهکاری‌های بزرگ مالی در سطح جهان شمرده میشود که عبارت است از تبدیل یا جابجا کردن دارایی، با هدف پنهان داشتن خاستگاه غیر قانونی آن یا کمک به هر کسی که با این جرایم سر و کار دارد.
در حقیقت، پولشویی روندی از جریان پول است که بر اساس آن، درآمدهای ناشی از فساد و اقتصاد زیرزمینی به چرخه سالم اقتصاد وارد میشود و صورت قانونی به خود میگیرد.
پیش‌بینی مقررات مربوط به طلاق توافقی توسط قانونگذار، نه به معنای تسهیل و صدور جواز طلاق‌های بی‌پایه و اساس و بدون دلیل موجه، بلکه جهت استفاده در مواردی بود که ادامه زندگی مشترک به مصحلت هیچ‌یک از طرفین و یا فرزندان نبود و تنها جهت جلوگیری از مشکلاتی که اشاره شد در قانون پیش‌بینی شد، اما در سال‌های اخیر روند رشد اینگونه طلاق‌ها به مرز بحران رسیده است.
یکی از مهمترین دلایل پیش‌بینی طلاق توافق در قوانین ایران مراحل طولانی طلاق در دادگاه‌ها و بروز تنش‌ها و اختلافاتی بود که در زمان دادخواست طلاق به‌وجود می‌آمد. در بسیاری موارد درخواست طلاق همراه با مشاجره، تنش، شکستن حرمت‌ها و حتی وقوع زدوخورد همراه می‌شد
در ازدواج موقت یا صیغه به اصطلاح مردم، رعایت دو شرط ضروری است: یکی تعیین مدت و دیگری تعیین مهریه، اگر در ازدواج موقت مهریه ذکر نشود آن عقد باطل است.
نکاح در حقوق ایران بر دو قسم است:
نکاح دائم و نکاح منقطع که آن را متعه و نکاح موقت نیز می گویند.
نکاح موقت در عمل کمتر مورد استفاده قرار می گیرد و در طی زمان از اهمیت آن در جامعه ما کاسته شده است نکاح موقت از ویژگی هایمذهب تشیع است و در فقه عامه آن را معتبر نمی شناسند. در کشورهای غربی نیز از این مقوله سخنی به میان نیامده است.
صلاحیت مراجع قضایی در رسیدگی به دعاوی، اصل بوده و قانونگذار بنا به بعضی مصالح، رسیدگی و بررسی بعضی از امور را در اختیار مراجع غیر دادگستری قرار داده است.
حال پرسشی که مطرح میشود، این است که با وصف اجازه قانونگذار در خصوص رسیدگی به بعضی از امور و دعاوی در مراجع غیر دادگستری (محاکم اداری) آیا میتوان دعاوی و اموری که در صلاحیت خاص این مراجع است، در دادگاههای دادگستری طرح کرد؟ و در صورت طرح، آیا عدم صلاحیت مرجع عمومی دادگستری در این خصوص مطلق یا نسبی است؟
وصیت در لغت به معناى اندرز و نصیحت و آنچه بدان سفارش میکنند، است و در علم حقوق نیز تقریباً به همین معنا به کار می‌رود.
بدون تردید کمتر کسى است که تاکنون، با واژه وصیت برخورد نکرده باشد. وصیت از جمله اعمال حقوقى است که هر فردى ممکن است نیازمند آن باشد.
چه بسیار دیده شده است که اشخاص نمی‌توانند دیون و طلب‌هاى خویش را در زمان حیات خود پرداخت یا مطالبه کنند یا تمایل به انجام کارى داشته‌اند که قسمتى از آن را در زمان حیات، انجام داده‌اند و بخشی از آن با فوت آنها ناتمام مانده است.
کارت بازرگانی مجوزی است که از سوی اتاق بازرگانی برای اشخاص حقوقی یا حقیقی صادر میشود و دارنده آن اجازه دارد به امر صادرات و واردات و تجارت خارجی مبادرت نماید.
اعتبار کارت بازرگانی صادر شده به مدت یک سال از تاریخ صدور است و پس از اتمام این مدت هم میتوان مجددا آن را به مدت یک سال دیگر تمدید نمود.
از کودک آزاری بیشتر بدانید هرگونه فعل يا ترک فعلي که باعث آزار روحي و جسمي و ايجاد آثار ماندگار در وجود يک کودک شود، «کودک آزاري» گفته مي‌شود که برخي از اين آثار مي‌تواند مخفي باشد. حتي ممانعت از حاضر شدن در کلاس درس، محروم کردن او از غذا، حبس کردن کودک در حمام يا زير زمين اشکال مخفي کودک آزاري است.
براي يافتن پاسخ اين پرسش كه چگونه ممكن است روند تخلفات در حوزه‌هاي گونه‌گون بدين‌سان سير صعودي يابد دو ديدگاه مطرح است.اول اينكه ما در كشور كمبود قانون داريم و متخلفان سعي مي‌كنند از آنچه «خلاء قانوني»، «نبود قانون» يا «سكوت قانونگذار» ناميده مي‌شود..
انجمن علمی حقوق دانشگاه پیام نور خرمشهر از کلیه دانشجویان رشته حقوق، الهییات، مبانی فقه و حقوق دانشگاه پیام نور جهت جمع آوری و تنظیم آن در نشریه تخصصی عدل گستران دعوت بعمل می آورد.
ضمنا نشریه عدل گستران ب صورت گاهنامه می باشد و در تابستان امسال اولین شماره آن منتشر خواهد شد.
لذا این مطالب در زمینه های حقوق عمومی و خصوصی میباشد. ودانشجویان عزیز برای تحویل این مطالب بعد ماه مبارک رمضان روزهای شنبه و چهارشنبه ب انجمن علمی حقوق در دانشگاه مراجعه فرمایند.
وبسایت رسمی انجمن علمی حقوق دانشگاه پیام نور خرمشهر Www.AdlGostaran.loxblog.com
انجمن علمی حقوق دانشگاه پیام نور خرمشهر برای راهنمایی دانشجویان عزیز جهت برنامه ریزی و انتخاب واحد ترم تابستان و ترم های بعدی و رفع مشکلات و راهکار دادن نسبت به حل این مشکلات مشاوره درسی خواهد داد.
این مشاوره ب صورت مجازی و هم ب صورت حضوری داده خواهد شد.
برنامه بیسفون 09010344601 میرسعید شریفی (دبیر انجمن حقوق)
شرایط قاضی شدن زنان/ آنها دادیار، بازپرس و معاون دادستان می شوند:
معاون اسبق دانشگاه علوم قضایی و قاضی دادگستری با بیان اینکه هم اکنون در دادگاه ها از قضات خانم استفاده می شود گفت: شرایط قضات در دین مبین اسلام مشخص شده و آیات و روایات هم دراین زمینه درخصوص مبانی فقهی ذکر شده که زن به عنوان صادرکننده حکم نمی تواند قضاوت کند و تنها مرد می تواند به عنوان قاضی حکم صادرکند.
محمدرضا ساکی با بیان اینکه درسایر موارد مانند انجام وظیفه در دادسرا به عنوان دادیار و بازپرس و حتی معاون دادستان و همچنین به عنوان مشاور در دادگاه خانواده و سایر مراجع قضایی مانند دیوان عدالت اداری و همچنین شورای حل اختلاف و مانند آن می توانند به عنوان قاضی انجام وظیفه کند. درحال حاضر تعداد زیادی از قضات زن در سراسر کشور دراین مناصب مشغول انجام وظیفه هستند. ساکی ادامه داد: در جایگاه رییس دادگاه، فقط قاضی مرد می تواند قضاوت کند و تنها ممنوعیت قضاوت خانم ها همین حکم دادن است در حالی که خانم ها می توانند به عنوان مشاور انجام وظیفه کنند. او گفت: باتوجه به آیین دادرسی کیفری جدید خانم ها می توانند در خصوص دادگاه های اطفال و خانواده به عنوان مشاور انجام وظیفه کند. ساکی یادآورشد: هرساله در آزمون جذب قضات دادگستری که توسط قوه قضاییه به عمل می آید تعدادی خانم به استخدام قوه قضاییه درمی آیند و در مناصبی که ممنوعیت قانونی و شرعی ندارند انجام وظیفه می کنند و این روال کماکان ادامه دارد.
عضو شوید
عضویت سریع
آمار
وب سایت:
آمار مطالب
آمار بازدید